책소개
지금까지 ‘불교철학’이라는 범주의 저술이 있긴 했지만, 특정한 교학의 철학적 해설에 집중되어 있을 뿐 철학적 측면에서 불교를 소개하는 개론서를 찾기는 쉽지 않았다. 서울대학교에서 ‘불교철학의 이해’ 강의를 진행하고 있는 저자는 여타 학문 분과는 물론 기독교에서도 찾아볼 수 있는 읽기 쉬운 교의학 개론서의 필요성을 절감하고 이 책을 집필하였다.
『불교철학의 이해』는 ‘철학으로서 불교’에 대한 개괄을 목적으로, 인도에서 한반도에 도달하기까지의 학파적 논의들을 주제별로 나누고 중심주제와 관련된 개념들의 변화과정을 사상사적인 흐름에 따라가며 서술하고 있다. 즉 인도의 정통철학과 비정통철학, 철학적 관점에서 불교의 특수성, 존재와 인식의 학파적 해석, 몸과 의식, 논리와 비논리의 전개, 윤리적 문제의식 등의 주제를 아비다르마, 경량부, 중관, 유식학파와 동아시아 여래장, 법상유식, 천태, 화엄, 선 등으로 연결하여 살펴본다. 그리고 이러한 고찰을 통해 불교철학의 기본적인 문제의식, 특히 ‘있는 그대로’와 그에 대한 붓다의 대답인 ‘무아’라는 관점에서 불교철학의 흐름을 추적한다.
저자는 불교가 매우 지성적이고 현대적인 사상이며, 깊은 수행전통뿐만 아니라 고도의 철학적 논의를 발전시켜 왔다는 사실을 보여주고자 한다. 따라서 이 책은 철학적 관점에서 불교의 질문이 무엇인지, 그리고 불교의 다양한 학파철학들이 ‘있는 그대로’의 사태에 대한 질문에 어떻게 대답해 왔는지에 대한 통시적 고찰이며 사색의 보고서라고 할 수 있다.
이 책이 독자들에게 지적 사유의 전통으로 불교철학을 이해하는 안내자이자 ‘붓다의 가르침’에 대한 지성의 눈이 되길 바란다.
서울대학교 철학과 인문학연구원 선임연구원으로 재직 중이며, “3원적 사유구조의 철학적 고찰”과 “형이상학적 원자론 연구 - 희랍, 인도, 불교철학에서 현재까지”라는 주제의 연구를 진행하고 있다.
흔들리는 방랑의 시절은 불협화음의 흔적을 남겼다. 성서학과 고대근동학을 공부한 보스턴 시절, 인도불교철학과 동양사상을 파고든 서울생활을 거쳐, 지금은 대관령 동쪽의 골짜기로 이동 중이다.
ㆍ『철학과 현실, 현실과 철학』. 서울: 21세기북스 (2024) (공저)
ㆍ『원자론의 가능성』. 서울: 씨아이알 (2023) (역서)
ㆍ『유식이십론술기 한글역』. 서울: 씨아이알 (2022)
ㆍ『세친의 극미론』. 서울: 씨아이알 (2018)
ㆍ『새빨간 논리』. 서울: 왼손잡이 (이하운, 2012)
ㆍ「아비다르마철학에서 기세간과 유정의 타락」, 『불교학연구』 (2024)
ㆍ “Zongmi’s Inquiry into the Origin of Humanity: Rhetorical Characteristics and Their Implications.” IJBTC (2022)
ㆍ「구사론주 세친과 유가사 세친의 (불)연속성 문제에 관하여」 (2022)
ㆍ「5위75법체계의 성립과 경량부 해석에 관하여」 (2022)
ㆍ「3원적 사유구조 - 원효 『기신론』 주석과 이익의 『사칠신편』을 중심으로」 (2019)
ㆍ 자이니즘의 paramanu와 pradesa에 관하여」 (2018)
ㆍ 지평융합-불설(buddha vacana)은 해석의 지평에서 현존한다」(2018)
ㆍ「유식가 세친의 극미설 - 극미의 결합방식에 대한 일고찰」 (2017)
ㆍ「유식 삼성설의 관점에서 본 F. H. 브래들리의 실재 개념」 (2017)
ㆍ「삼예논쟁의 배경과 전개과정에 대한 사회-사상적 고찰: 8세기 티베트의 정치변동과 종교사회적 요구를 중심으로」 (2017)
ㆍ「불교에서 믿음과 진리인식의 수단(pramana)에 관한 연구」 (2012)
ㆍ「정중 무상의 선사상 연구」 (2010)
ㆍ “What Makes the Woman Stranger so Strange: A Socioliterary study of the Function of Woman Stranger in the Book of Proverbs 1-9” (1998)
ㆍ 「「부르짖음-응답」 사건을 통해 본 출애굽기의 구원개념 연구」 (1995)
목차
저술의 인연
서론 -무시(無始)로부터
01 불교와 철학 - 진리의 등불(dīpa)을 찾아서
02 인도의 사상적 토양 - 성자들의 땅
03 사문전통 - 붓다와 붓다들
04 두 전통 - 고통과 무지
05 무아와 윤회 - ‘나’는 존재하지 않는다
06 아비다르마(Abhidharma) 철학 - 번쇄한 철학의 전성시대
07 설일체유부(說一切有部) - 모든 것이 존재한다
08 중관철학 - 모든 것은 공(空)이로다
09 경량부사상 - 대상이 없는 인식은 가능한가?
보론: 원자와 허공
10 “오직 표상일 뿐(vijñaptimātra)” - 세친의 「유식이십론」을 중심으로
11 심층의식의 변화와 현상세계 - 「유식삼십송」을 중심으로
12 인식논리학 - 저 산에 불이 있다
13 설산(雪山)을 넘어 북으로 - 인도에서 티베트로, 티베트에서 인도로
14 한자불교의 태동 - 영혼은 존재하는가?
15 세계는 한 송이 꽃이다 - 삼론종, 천태종, 화엄종
16 선불교 - 달마가 동쪽으로 간 까닭은?
무종(無終) - 새벽의 별빛들
참고자료
찾아보기
| 발행일 | 2024. 8. 20. |
|---|
Q1 주문결제 후 주문 취소시 환불은 어떻게 하나요?
신용카드 환불
고객님의 신용카드로 결제 후, 부분적인 주문취소 시에는 취소금액을 제외한 금액만큼 신용카드 재승인을 하셔야 주문이 정상 처리됩니다.
은행입금(무통장) 환불
고객님이 은행으로 입금하신 후, 환불 사유가 발생하는 경우에는 1:1 문의를 이용해서 환급받을 계좌를 입력한 후 고객센터로 문의하시면 됩니다.
환급은 근무일 기준 다음날 오후에 환급 됩니다.
Q2 반품완료 후 어떻게 환불 받을 수 있나요?
반품 완료 시점은 반품 요청하신 상품을 택배 기사를 통해 맞교환 하거나 직접 반송처리하셔서 물류센터로 도착되어 확인하는 시점을 의미합니다.
고객님께서 반품한 상품을 확인한 즉시 반품예정이 확인되어 완료 처리가 됩니다.
이때 고객님께 반품완료 메일로 안내해 드리며, 이는 '마이페이지>주문내역'에서 확인할 수 있습니다.
1. 신용카드
전체 반품의 환불일 경우 반품 확정된 다음날로부터 일주일 이내 해당 카드사로 취소확인이 가능합니다.
부분 반품의 환불일 경우
취소금액을 제외한 금액만큼 신용카드 재승인을 하셔야 주문이 정상 처리 됩니다.
2. 계좌이체, 무통장입금
전체 반품, 반품 상품의 환불 모두 반품 완료 되어진 날 환불 처리되는 것이 원칙입니다.
통장 환불처리는 환불 요청 후 업무기준일
다음 날 오후 6시 이후로 해당 계좌로 입금됩니다.
Q3 적립금 환불은 어떻게 하나요?
반품완료시점에서 적립금으로 바로 환불 처리 됩니다.
