깨달음의 지혜

지금 이 순간 바로 이 자리에서 모든 것을 놓아버리고
영원한 자유와 평화를 구현하기를…
당신 앞에 불법(佛法)의 꽃이 활짝 피어나기를…

“소박하고 자연스럽게 살라.
그리고 마음관찰을 통한 끊임없는 알아차림으로
모든 것을 있는 그대로 보아 놓아버려라.
그러면 저절로 지혜와 평화에 이르게 될 것이다.”

아잔 차 스님의 가르침의 핵심은 ‘놓아버림’이다.
행복이든 불행이든, 기쁨이든 슬픔이든,
선이든 악이든 다 놓아버리라는 것이다.
우리가 놓지 못하는 것은 대상에 대한 집착 때문이다.
모든 고통은 이 집착에서 비롯된다.
모든 현상은 항상 변하는 불확실한 것임을
알지 못할 때 집착과 고통이 따른다.
따라서 누구든 일체를 놓아버려 법마저도
놓아버리게 되면 진정한 자유를 누릴 수 있다.

저자 : 아잔 차
(Ajahn Chah, 1918~1992)
당대 최고의 영적 스승으로 존경받았던 아잔 차 스님은 불교 명상과 지혜로운 삶을 살아가는 방법에 관한 가르침으로 수많은 사람을 고무시키고 인도했다. 그는 단순함과 버림의 생활을 실천하며 지혜와 유머, 큰 자비심으로 부처님의 가르침을 펼쳤고 서양의 저명한 불교도들에게 큰 영향을 끼쳤다.
1918년 태국 북동부에서 농부의 아들로 태어난 아잔 차 스님은 아홉 살 때 절로 출가했고, 스무 살 되던 해에 비구계를 받았다. 몇 년 후, 아버지의 죽음에 자극받아 고향의 안정된 사찰 생활을 버리고 방랑하는 수행승이 되어 명상에 매진했다.
그는 숲, 동굴, 공동묘지 등에 머무르며 (지난 세기의 가장 유명하고 존경받는 태국의 명상 스승이었던) 아잔 문 스님을 비롯한 몇몇 명상 스승들에게 지도받으며 자신을 단련시켰다.
그의 단순하지만 심오한 가르침의 방식은 특히 서양인들을 끄는 매력이 있었다. 그래서 많은 서양인이 그에게 명상을 지도받기 위해 찾아왔다. 출가자로 수행하려는 서양인들이 늘어나면서, 1975년 그는 그들의 지도를 위한 특별한 사원을 설립했다. 아잔 차 스님은 1992년에 입적했지만, 그후로 그의 많은 제자들이 세계 곳곳에서 부처님의 가르침을 전파하고 있다.

역자 : 김열권
위빠사나에 대한 저술 활동과 수행 지도를 통해 한국인의 생활 속에 위빠사나를 뿌리내리게 한 대표적인 수행인이다.
종법 스님, 운허 스님, 이기영 박사에게 불교 교학을 배웠고, 1979년 성철 스님에게 화두를 받았고, 송담 스님 등 화두 선사들에게 불교 수행 지도를 받았다. 시중과 산사, 토굴에서 10여 년간 선수행을 했다.
1990년 미얀마 마하시 위빠사나 선원으로 출가, 한국인으로는 최초로 미얀마(마하시 선원)에서 비구계를 받았다. 인도, 티벳, 태국, 미얀마, 말레이시아의 선원에서 미얀마의 우 빤디따 스님, 쉐우민 스님과 태국의 아잔 아삽화, 아잔 붓다다사 스님으로부터 위빠사나를 지도받았고, 티벳의 달라이라마 스승에게 배운 라마 글렌으로부터 야만타카 대승관법 등 세계적 스승들에게 배우며 정통 대승위빠사나 수행을 했다. 그후 한국 산사에서 관법선사 지도 아래 대승관법을 수행했다.
부처님 경전에 입각한 위빠사나 수행을 하고 있으며, 현재 〈위빠사나붓다선원〉(https://cafe.daum.net/bulwon)을 운영, 일반인들에게 위빠사나 수행을 가르치고 있다.
저서로는 『보면 사라진다』 『위빠싸나』(전2권) 『깨달음으로 가는 오직 한 길』 등이 있고, 역서로는 『붓다의 후예, 위빠싸나 선사들』(전2권) 『마음으로 숨쉬는 붓다』 『위빠싸나 성자 아짠문』 『붓다의 호흡법 아나빠나삿띠』(공역) 등이 있다.

여는 글
옮긴이의 서문

제1장 생애와 깨달음 체험기
아잔 차
수행 체험
아잔 문의 수행 경책

제2장 수행자들과의 법담
질의응답

제3장 깨달음에 이르는 길
지금 여기서 수행하라
가르침의 정수
법의 선물
법의 본성
실재의 두 얼굴
마음수련
코브라와 살아가기
호흡 수행법
있는 그대로의 마음을 보라
법의 눈을 열다

부록
염불위빠사나 | 염불위빠사나의 연원과 수행법 | 수행 체험기
아나빠나사띠 | 아잔 차의 수행 경책