무비 스님의 초발심자경문 강설

세 명의 고승이 전하는 수행자가 명심해야 할 기본 규율_ 『초발심자경문』

지눌 스님의 「계초심학인문」_ 원효 스님의 「발심수행장」_ 야운 스님의 「자경문」으로 이루어진 『초발심자경문』은 출가한 사람이 강원에서 가장 먼저 공부하는 도서이다. ‘정혜결사’라는 불교 혁신 운동을 주도한 지눌 스님과 ‘모든 것이 마음의 도리’라고 말씀하시던 원효 스님_ 그리고 상대적으로 덜 알려져 있지만 나옹 혜근 스님의 제자인 야운 스님은 모두 수행의 길_ 깨달음의 길에 몰두하셨던 고승들이다. 이 분들은 수행 청규로_ 또는 수행의 길에 올랐지만 해이해질지도 모를 자신을 경책하기 위해서 이 글을 쓰셨다.
『초발심자경문』 속 글들이 쓰인 시기는 길게는 1_300여 년 전_ 짧게는 700여 년 전으로 각기 다르지만 언제부턴가 한 권의 책으로 묶여 전해졌고_ 오랫동안 수행하려는 마음을 낸 사람이나 수행하는 사람이라면 반드시 읽고 공부하게 되었다. 또한 최근에는 출가자만을 대상으로 하는 것이 아니라_ 사찰이나 불교대학에서도 재가 신도를 위해서 강의를 진행하기도 한다.
오래전 쓰인 글이기 때문에 현재의 시대상에 맞지 않는 구절이 있기도 하지만_ 그 옛날부터 지금에 이르기까지 많은 사람이 『초발심자경문』을 읽고 공부해 온 것은 이 글들이 수행하는 사람이라면 언제 어느 때나 명심해야 할 올바른 수행 자세와 마음가짐을 가르치고 있기 때문이다.


한국불교의 대강백_ 무비 스님의 세심하고 생생한 강설로 이해하는 고승들의 가르침

『초발심자경문』을 풀어 쓴 이 책은 무비 스님이 인터넷 카페 ‘염화실’을 통해 출재가를 막론한 많은 사람에게 강의한 내용을 정리하여 묶은 것이다. 『초발심자경문』이 오랜 시간_ 많은 사람이 읽어 온 책이기 때문에 관련된 강설서가 전무한 것은 아니지만 이렇게 세세하게 풀어쓴 책은 없었다.
강설을 한 무비 스님은 통도사?범어사 강주_ 은해사 승가대학원장_ 대한불교조계종 교육원장_ 동국역경원장 등을 역임한 분으로_ 지금도 부산 문수선원 문수경전연구회에서 다른 스님이나 재가 신도들에게 경전이나 어록을 강의하는 일에 몰두하고 있는 한국불교의 대강백이다. 그동안 「예불문」_ 『반야심경』_ 『천수경』_ 「신심명」_ 「증도가」_ 『전심법요』를 한 구절씩 풀어 세세하고 모자람 없이 강설하셨던 스님은 『초발심자경문』 역시 각 구절을 세세하게 풀어 설명하였다.
세심하게 풀어 설명하셨음에도 그 내용이 어렵게 느껴지지 않는다는 것이 이 책이 가진 가장 큰 장점이다. 구절을 간략하게 설명해서 읽어도 내용을 다 파악하기 어렵거나_ 많은 주석 때문에 쉽사리 읽기 어려웠던 기존의 강설서와 달리 이 책은 편안하게 읽으면서도 『초발심자경문』에 담긴 의미를 놓치지 않고 파악할 수 있게 하였다.
무비 스님은 독자가 구절에 담긴 뜻을 확실히 이해할 수 있도록 구절에 담긴 뜻을 현재의 상황에 빗대기도 하고_ 비슷한 뜻을 담고 있는 다른 경전이나 어록의 구절을 인용하여 설명을 보태기도 한다. 또 스님 자신의 초심학인 시절의 경험을 이야기하여 독자가 실제로 스님의 강의를 듣고 있는 듯 생생하게 전달하였다.


초심을 통해 이르는 깨달음을 향한 바른 길

『초발심자경문』에 담긴 가르침과 경책은 당연한 것_ 사소한 것으로 여겨질 수도 있지만 그렇기 때문에 기본적이고 필수적인 것이라 할 수 있다. 그 기본이자 필수적인 덕목이 갖춰지지 않는다면 수행에 집중할 수 없음은 물론이요_ “동쪽으로 가야 할 사람이 동쪽으로 서서는 서쪽으로 가는 것”과 마찬가지라고 무비 스님은 말한다.
우리가 무슨 일을 시작할 때 반드시 목표한 바를 이루겠다고 다짐하고 계획을 세워 실천하다가도 시간이 지나면 그 마음이 무뎌져 포기에 이르는 일이 많듯_ 깨달음에 이르겠다고 굳게 다짐하고 수행을 시작했을 때의 마음을 잊지 않고 간직해야만 공부를 하고 수행을 할 때 해이해지지 않을 수 있기 때문이다. 그래서 무비 스님은 고승들의 가르침과 경책을 통해 스스로의 수행 자세를 다시 한 번 점검해 보고 초심(初心)을 되새겨야 한다고 강조한다.
무비 스님의 말씀대로 고승들의 가르침에 따라 초심을 다시 떠올린다면 출가 수행자이든 재가 수행자이든 처한 곳과는 상관없이 깨달음이라는 목적지로 이르는 지름길에 접어들 수 있을 것이다.

강설 여천(如天) 무비(無比)
1958년 범어사로 출가해 덕흥사_ 불국사_ 범어사를 거쳐 1964년 해인사 강원을 졸업하였다. 월정사 탄허 스님의 법맥을 이은 대강백으로 통도사 강주_ 범어사 강주_ 은해사 승가대학원장_ 대한불교조계종 교육원장_ 동국역경원장 등을 역임하였다. 현재 부산 문수선원 문수경전연구회에서 스님 150여 명_ 재가신도 200여 명에게 『화엄경』을 강의하고 있다.
저서로 『무비 스님의 예불문』_ 『무비 스님의 반야심경』_ 『무비 스님의 천수경』_ 『무비 스님의 신심명 강의』_ 『무비 스님의 증도가 강의』_ 『무비 스님의 전심법요 강설』 등이 있으며_ 현재 80권 『대방광불화엄경 강설』을 집필 중이다.

머리말

계초심학인문 강설
강의를 시작하며
1. 초심학인의 자세
2. 초심학인의 수행
3. 초심학인의 청법

발심수행장 강설
강의를 시작하며
1. 부처님의 삶_ 중생의 삶
2. 수행자의 삶
3. 지금_ 여기의 삶

자경문 강설
강의를시작하며
1. 생사해탈
2. 자경십문
3. 전법도생

부록 초발심자경문 원문