주자와 붓다 그리고 화엄경

이 책은 크게 주자학과 불교로 구성되었다.

이 책 제1부와 제2부에서는 조선왕조 500년 동안 감히 주자라고 부르는 것조차 금기시 되었고 孔子보다 더한 추앙을 받은 주자와 주자학에 대한 상세한 분석을 했다. 또한 주자학을 금과옥조로 여긴 조선시대의 주자학이 정치 사회 경제에 미친 영향을 심도 있게 분석하였다. 특히_ 인간을 위에서 아래로 내려다보는 차별화와 소집단의 파벌에 매몰되어 전체를 생각하지 않고 자신들의 이익을 위하여 사회분열을 끝없이 조장한 주자학이 인간의 평등과 개인의 자율을 추구하는 불교를 강력히 배척한 관계도 분석했고 붓다의 사상을 자세히 기술하였다.

이어서 제3부에서 제5부까지는 붓당_l 탄생과 생애_ 그리고 불교의 발생과 근본 가르침까지 자세하게 설명하고 있다. 붓다의 사상은 기독교와 이슬람교에서 믿는 세계를 창조한 神은 존재하지 않는다고 여겼고 인간의 지각을 초월한 우주의 진리나 원리를 설하지 않았으며 天理나 道라는 우주질서에 따른 인간의 본성이 있다고 보지 않았다. 또한 불교는 외부로부터 부여된 규범이 아닌 개인의 평등과 자율을 추구했다. 나아가 生의 불확실성을 정면에서 파악_ ‘갈망’이라는 충동의 극복을 설했다. 앞이 보이지 않고 불안이 만연한 불확실한 시대에 불교는 그 대안을 제시하고 있다.

제6부와 제7부에서는 현실에서 부딪친 여러 얘기들 속에서 일어나는 현상을 과거의 사례와 비교하면서 인간이란 무엇인가를 고민하며 삶의 지혜를 추구하고자 했다. 특히 저자는 이 책을 통해 사회의 구조적인 모순을 극복하는 방법을 불교에서 찾고자 하였고 그 대안을 제시하자고 하였다. 특히 민족의 미래를 위해 주자학의 폐해를 일소하고 사회 대개혁(Reformation)을 해야 하는 것을 의도했다. 저자는 그 대안으로 불교의 부흥을 주창한다.

1959년 충남 연기産
고려대학교 무역학과
고려대학교 정책대학원 국제관계학 석사

사회당
민주당 정책실 전문위원
민주당 충남도당 사무처장
민주당 법률특위 부위원장
제16대 노무현 대통령후보 공주연기 선대위원장
제18대_ 19대 문재인 대통령후보 대외협력 및 국민주권 선대위 부위원장
코리아 파티마大 평생교육원 원장
현대사회민주포럼 대표

저서 및 논문
메모리즈 사회주의(2009)
사회주의 역사의 종말(2001)
글로벌라이제이션(신자유주의)에 대항하는 유럽의 중도 좌파

제1부 주자학

제1장 주희와 왕수인 ● 23
주희의 생애 / 왕수인의 생애 / 두 사람의 차이 / 朱子學의 성립

제2장 사대부의 시대 ● 31
士大夫의 형성 / 송나라 시대의 사대부 / 문학과 사대부 / 修己治人

제3장 성즉리와 심즉리 ● 36
理의 字義 / 二程(정호_ 정이)의 공적 / 주희에 의한 체계화 / 心의 주체

제4장 격물과 친민 ● 42
격물이란 무엇인가? / 격물치지보전 / 至에서 正으로 / 新民인가? 親民인가?

제5장 천리와 인욕 ● 47
天理의 발견 / 人欲과의 투쟁


하략