대승기신론 강해

1∼2세기경 인도의 마명(馬鳴)이 저술했다고 전해지는 <대승기신론(大乘起信論)>은 이론과 실천의 양면에서 대승불교의 중심 사상을 종합한 대승불교 최고의 논서로 평가 받고 있다. 산스크리트 원본은 발견되지 않았으나_ 한역은 진제(眞諦)가 번역한 1권본과 실차난타(實叉難陀)가 번역한 2권본이 있으며 이 중에서 진제의 한역본이 많이 유통되고 있다.

대승기신론의 내용은 예로부터 일심(一心)_ 이문(二門)_ 삼대(三大)_ 사신(四信)_ 오행(五行)으로 요약해 왔다. 가장 핵심인 일심을 진여문(眞如門)과 생멸문(生滅門)의 이문으로 설명하고_ 또한 일심의 특성을 체(體)_ 상(相)_ 용(用)의 삼대로 전개하여_ 궁극적으로 대승에 대한 믿음을 일으키며 나아가 실천적 행을 닦도록 하는 것이 주요 내용이다.

이 책은 가장 널리 유통되고 있는 진제의 한역본을 저본으로 하고 여기에 원효와 법장의 소를 비교.분석하며 일심(一心) 이문(二門)의 대의(大義)를 상세하고 논리정연하게 해설하고 있다. 또한 저자는 대승기신론에 담긴 중관과 유식_ 여래장 등 대승불교의 핵심사상을 전문가뿐만 아니라 일반인도 이해할 수 있도록 240여 개의 내용 설명 도표를 사용하며 간결하면서도 포괄적으로 설명하고 있다.

『대승기신론 강해』에 앞서 - 4
해제: 『대승기신론』의 세계
1. 『대승기신론』은 어떤 책인가? - 20
2. 『대승기신론』 사상의 불교사적 의미 - 22
3. 『대승기신론』이 제시하는 대승의 존재론 - 30
4. 『대승기신론』이 제시하는 대승의 수행론 - 39
5. 『대승기신론』의 전체 구조 - 44
대승기신론(大乘起信論)
서분序分
귀경게(歸敬偈) - 49
1. 불보(佛寶) - 50
2. 법보(法寶) - 52
3. 승보(僧寶) - 53
정종분正宗分
I. 인연분(因緣分) - 60
1. 기신론 저술의 동기 - 60
2. 기신론의 특징 - 69
II. 입의분(立義分) - 74
1. 입법장(立法章) - 75
2. 입의장(立義章) - 78
III. 해석분(解釋分) - 83
III-1. 현시정의(顯示正義) - 85
1. 심진여문(心眞如門) - 93
1) 이언진여(離言眞如) - 93
2) 의언진여(依言眞如) - 101
2. 생멸심의 각(覺)과 불각(不覺) - 108
1) 아뢰야식의 양면: 각과 불각 - 108
2) 각(覺) - 119
3) 불각(不覺) - 152
4) 각(覺)과 불각(不覺)의 관계 - 165
3. 생멸의 인연(因緣) - 170
1) 의(意)와 의식(意識)으로의 전변(轉變) - 170
2) 생멸의 인연 - 190
3) 생멸상(生滅相) - 208
4. 염정훈습(染淨熏習) - 218
1) 훈습의 4법 - 218
2) 염법훈습(染法熏習) - 224
3) 정법훈습(淨法熏習) - 234
5. 삼대(三大) - 260
1) 체대(體大) - 260
2) 상대(相大) - 261
3) 용대(用大) - 269
III-2. 대치사집(對治邪執) - 291
III-3. 분별발취도상(分別發趣道相) - 312
1. 신성취발심(信成就發心) - 314
2. 해행발심(解行發心) - 333
3. 증발심(證發心) - 336
IV. 수행신심분(修行信心分) - 349
1. 4신심(信心)과 5수행(修行) - 350
1) 네 가지 믿음 - 350
2) 수행의 5문(門) - 353
2. 지관의 수행 - 367
1) 지(止) - 367
2) 관(觀) - 388
3) 지관(止觀) 병행의 필요성 - 394
3. 염불(念佛) 수행 - 399
V. 권수이익분(勸修利益分) - 402
1. 바른 믿음의 이익 - 403
1) 문혜(聞慧) - 404
2) 사혜(思慧) - 404
3) 수혜(修慧) - 405
2. 믿음 비방의 죄 - 406
3. 수행의 권면 - 408
유통분流通分
회향송(?向頌) - 411